廉文四篇

撰稿人:茅辉军 发布时间:2013-08-23 浏览次数:2592
 
 

扫除“四风” 激浊扬清

杜建伟

    党的群众路线教育实践活动,最主要的任务是要扫除“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”,加强和改进党的作风建设,保持党同人民群众的血肉联系。

     为何要扫“四风”,原因自不待言。习近平总书记指出:这是党内脱离群众现象最为集中的表现,必须进行大扫除。“四风”问题,在实际工作中有哪些具体的表象?以便于排查、找准,并且对症下药,坚决革除。对此作些解析、细化,是有必要的。

    形式主义,是贪图虚名、不求实效的工作作风。看看新闻报道,便可知,但凡不切实际的高指标,虚报浮夸的假政绩,劳民伤财的达标活动,弄虚作假的各种数据、沽名钓誉的形象工程……虽花样百出,皆属此列。

    官僚主义,是脱离实际、脱离群众的当官习气和衙门作风。不深入基层,不了解实情,不关心群众。高高在上,指指点点,一副朝南面孔;碌碌无为,洋洋洒洒,一派繁文缛节。官威十足,官样文章,浑然忘却了自己的公仆身份、为民本色。凡此种种,不一而足。

    享乐主义,是指奉行物质享受、追求感官愉悦的人生信条。利用自身的职务、便利、权力,慷公家之慨,行一己之私,满个人之欲。拿公款充大款,吃喝、旅游、娱乐、赌博……此中例证,不胜枚举。

    奢靡之风,是花费大量钱财和社会资源追求过分的享受。超越普通社会成员的生活水准,超过政策制度规定允许的标准,挥霍浪费,暴殄天物。讲排场、摆阔气,不求最好,但求最贵。个人“翘楚”,不在少数。

    此“四风”者,百姓深恶痛绝,党内亦无法容忍。古语云:“冰冻三尺非一日之寒”、“积重难返、积弊难除”,开展群众路线教育活动,无疑是对症下药之策,也是一个抽丝剥茧、循序渐进的过程。如何根治?有专家建言,开出“药方”——四管齐下,即:群众监督、媒体监督、司法独立、法治健全。作为公平正义的守护者、法治建设的践行者,诸位理应朝着这样的光明前程、身处这样的光辉进程中尽职尽责、尽心尽力!(

 

思 廉

 

     前些日子,在网上看到这样一篇文章,标题是“官僚腐败竟成为经济危机中中国百姓最关注的问题”。文章中写道,在全世界范围内,金融风暴的影响仍然占据着报纸的头条,失业、心理病,甚至家庭破裂等新闻,是大部分国家民众关注的重点。然而在中国,民众最关心的不是金融风暴造成中国经济的损失,而是腐败,贫富不均。这个事实一方面反映了民众对官员的监督越来越严格,见成效了;但另一方面,也反映了当今中国社会的一个悲哀,那就是贪官越来越多了,胃口越来越大了。而且,一个令人担忧的现象正在形成,即贪官越来越年轻化了。

    人之初,性本善。贪官的本性也是善良的,他们也曾风华正茂,书生意气;也曾指点江山,激扬文字。但是,灯红酒绿的生活让他们忘记了马列主义,忘记了做人的尊严。贪欲就像细菌一样侵蚀着他们思想的大门,久而久之,大门渐渐腐烂了,然后在糖衣炮弹的攻击下轰然倒下。贪欲,钱、权、色也,它是人兽性的一面,是教唆人类走向灭亡的恶魔之一,正是它抓住了人类对钱、权、色有着永无底限的需求这个弱点,把人类拖向地狱之门。

    贪欲是每个贪官心中的心魔,俗话说:“邪不能胜正”,但事实上,许多领导干部都败在了它的手下,为什么呢?因为“道高一尺魔高一丈”,所以,要想战胜贪欲,必须不断提高道德的修养,而道德修养最终要通过廉政的具体行动来体现,只有在自身的从政过程中处处明于自察,事事严于律己,自觉去经受各种考验,抵制各种诱惑,德行相随,始终保持思想道德的纯洁性,才能做到激浊而扬清,废贪而立廉。

    没有思想上的清白,也就不能够有金钱上的廉洁。在实际工作中,要尊重自己的人格,恪守政德。坚决做到自重、自省、自警、自勉。珍惜自己的声誉,塑号自己的形象,在面对金钱、权利、美色的诱惑时,保持清醒的头脑,慎独自律,洁身自好。要用高尚的精神激励自己,宏伟的事业鞭策自己,奋发进取,再接再厉,破难而进,不断砥砺革命意志,树立起共产党人的良好从政形象。

   宋代著名清官包拯在他的《乞不用脏吏疏》中写道:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。作为一名领导干部,不仅要座廉洁从政的表率,更要发挥好引导作用,努力通过营造清廉清正的良好工作氛围。当年特别是要总结读书思廉的经验,培育发展廉政文化,及时总结宣传廉洁从政的先进典型,把空洞的说教变成形象的示范,同时,要抓住一些典型的反面教材,开展警示教育,使广大党员干部行为有镜鉴。此外,要大力开展公民道德建设活动,在全身或倡导培育“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,进一步弘扬正气;形成思廉、尚廉、行廉的良好社会风气。

 

在心间播下廉政的种子

                                                                                           ——廉政文化宣传之我见

       不少人认为,在廉政文化宣传活动,明显形式大于内容;也有人认为,文化宣传周这样一种集中的形式,表面上看轰轰烈烈,气势蓬勃,领导重视,群众参与,活动频频,内容丰富,响应热烈,效果显著,但一旦过去,便悄然逝去,风清云淡,重归原点。更有人认为,一系列严厉的惩治腐败措施,都没有阻挡住腐败者的脚步,宣传这样的软性措施,其效果可想而知。完全没有必要搞那种形式主义的东西。

    每一个人都有发言的权利,可以肯定,可以否定,只要在法律法规允许的范畴内,这是社会民主政治发展的必然结果。但不可忽略一个最基本的道理:很多东西,有总比没有好。对于廉政文化,有宣传总比没有宣传好。而宣传的效果远非常人想象得那么浅薄。现时的社会隐约弥漫着一种风气,那就是一味地否定,甚至为否定而否定,远离了理性成熟社会的规则,扭曲了正常的社会生态。

    廉政文化宣传是一种倡导,倡导人们应该树立怎样的世界观、人生观,倡导人们在追求物质生活的同时还应追求高品质的精神生活,廉政是一种工作状态,但更体现人的道德品位和精神高度。

    廉政文化宣传是一种告知,告知人们行使权力时应该遵循的规则,在日常生活中应遵循的道德准则。什么可以做,什么不可以做,什么应该做,什么必须做。从而秉持做人做事的基本原则,平衡好心中那杆秤。

    廉政文化宣传是一种提醒,提醒人们面对种种诱惑时应该如何选择,不廉洁行为在现在社会的高成本高风险,避免因一时的贪念而毁掉精彩的人生,给自己、家庭、亲朋、单位带来巨大的损失。警钟长鸣,敲在心间。

    廉政文化宣传是一种警戒,警戒欲伸手之辈前人的下场,毋幻想“天知、地知、你知、我知”的侥幸,而常持“伸手必被抓”的清醒心态,不越雷池半步,用好手中权,做好应做之事,以感恩之心对待党和人民赋予的权力。

    廉政文化的宣传并不局限于一个时间节段范围,而是一个持续不断的过程。“水滴石穿”,一次次的敲击,便会使印痕一次次加深,直至廉政的概念深入人心。廉政文化的宣传应渗透于单位和个人日常的工作、学习、生活的方方面面,在每一人心间播下廉政的种子,等到花开之时,也将开启人生的幸福之旅。

廉洁诗歌之畅想

  邹秋玉

     廉洁,如花朵般美丽,照耀着人们的心房; 廉洁,如清泉般清凉,滋润着人们的心房。“粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间”,廉洁,是一高尚品德,自古有多少廉洁之人,两袖清风;今日,又有多少人以廉洁为目标,于谦之品。(——引自百度网站《廉洁诗歌》)

    廉洁之于孩子,好比在马路上捡到失物交给警察叔叔,让失主多一份安慰少一份焦急;

    廉洁之于老师,好比将毕身的知识传授给每一个孩子,让他们多一份知识少一份劣性;

    廉洁之于警察,好比在正义面前绝不放过一个犯罪分子,让社会治安多一份安定少一份威胁;

    廉洁之于官,好比心中那个荣辱不计、刚正不阿的信念,让广大人民多一份信任少一份怀疑。

   廉洁是一种美德,一种素质,一种品格,扎根于心,终有一天,它将长成一棵参天大树,庇荫着我们美丽的心灵。