廉文三篇

撰稿人:茅辉军 发布时间:2012-10-29 浏览次数:2867
 
 

读周敦颐的《爱莲说》有感

     周敦颐,著名的思想家、哲学家、文学家、教育家、理学鼻祖,湖湘文化先驱,湖南道县人,24岁入仕,曾当过汝城县令,并写下千古名篇《爱莲说》。纵观其政治生涯,官位并不显达,但在道德情操和生活作风上,却如同他笔下的《爱莲说》中的莲一样冰清玉洁,堪称古今清廉典范,千百年来一直为人敬仰。周敦颐主张重德治、倡正气、主廉洁、讲官德、守诚信,其深刻的廉政思想内涵对当今反腐倡廉教育有着积极的现实意义。

     周敦颐是在西夏侵犯北宋那年,抱着济天下的浩然之志入仕的,“治天下有本,身之谓也”,“政善民安,则天下之心和”等,既是他对官德修养重要性的认识,又是对人生价值的追求。当时已进入以文立国的一代统治新风,官场既有腐朽无为者,也确有一些官员崇尚“修身、齐家、治国、平天下”,关注现实,格守职责。但周有力图实现的人格理想、高远志向,不管外界环境如何,即使官场有淤泥浊水,他也能做到光明磊落、冰清玉洁。

    周敦颐有着卓越的政治智慧,高超的办案能力,但尤为突出的还是他的清正廉洁,不结党私营,更不谋私利,心胸坦荡,为人正直,真正做到了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,为后人树立起一座儒者从政的丰碑。他认为:一个人只要树立了高尚的道德,就能够在从政时做到廉洁奉公。他在回答“圣人”是否可以学到时说,关键是要克服私心杂念,做到“无欲”,“无欲则静虚动直,静虚则明,明则通;动直则公,公则薄。明通公薄,庶呜呼”!周在从政过程中,始终按照“明通公薄”的原则办事,廉洁奉公,从不谋私。他曾在湖南、江西、四川、广东等省内为官,除接受朝廷俸禄外,不贪不挪,超然洒脱。他任南昌知县时,有次患病昏睡,友人潘兴嗣到访,见他的行李只是一个破旧的竹织的方形小箱子,里面仅有一百钱,可谓身无长物。他从道县离开后,再也无钱回归故里,也没有留下深宅大院与百倾田园。他在永州当官时曾咏诗一首:“事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安,故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。”可见,他自知廉洁从不要担惊受怕,而把精力集中在公务上并不知疲倦。《宋史?道学传?周敦颐传》这样称赞他:“廉于取名而锐于求志,薄于激福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。”

    从周敦颐身上我们看到:为政者只有克服了各种私心杂念,才能成为表里如一、品德纯粹的人;一个人有了高尚的品德,才不为外物所干扰,行动时才能循理而行,不会被邪辟所纠缠;有了正直的行动,就能做一个无私的人,能够普惠万物,能够做到“明通公薄”,廉政思想也就树立起来了。历史的车轮前进到今天,已进入依法治国和以德治国相结合的新时代,无论职务高低不同的人民公仆,都应认识到“官德兴而治国盛,官德毁而民德降”。在中国特色社会主义建设中,我们如都能向周敦颐学习,以高于普通公民的道德修养为起点,把职位作为为人民服务的岗位,把权力作为为人民服务的责任,自觉以共产主义道德的基本准则规范自己的行为,努力做到胸怀全局、执政为民、清正廉洁、光明磊落,就会真正成为人民群众拥护和爱戴的政绩突出的好干部、好公仆!

 

养成自珍态度,共建廉洁生活 

    人生是短暂的。“人生一世,草木一秋”,人类与草木比年岁不短,但与历史长河和世界宇宙相比,就显得渺小而短暂。庄子说:“人生如白马过隙,匆匆而已”,几十年转眼即逝。因此,要珍惜生命的短暂和宝贵,人活一世,就要奋斗拼搏。即便是流星,也要放射出光芒;即便是昙花,也要散发出芬芳。一要珍惜时间。生命是时间的集合体。人生百年,实际上就是由三万六千五百个日子组成,过了一天,生命就少一天。人们常讲“百年人生如戏”,没有训练和彩排。每一刻都是现场直播,不可以重来。二要珍惜机遇。人的一生在学习上、工作上、生活上,都要面临很多机遇,关键是要珍惜机遇、抓住机遇。大凡有作为的人都是善于把握机遇的。因为“机遇如小偷,来的时候悄无声息,走的时候你却损失惨重。”三要珍惜幸福。人生在世,最重要的是生命,最需求的是幸福,现在生活都讲“幸福指数”。既要珍惜个人与家庭的“小幸福”,更要珍惜国家与社会的“大幸福”。当幸福来敲门的时候,千万不要让它悄悄溜走。

    只有保有这种自珍的生活态度,我们才能真正做到让廉洁成为一种生活方式,从个人修养培养起,从小事开始做起、从小节着眼防微杜渐,看好自己的手、管好自己的口,筑起防腐拒变的思想防线,才能真正做到“心不动于微利所诱、目不眩于五色之惑”。

 

以廉为镜 以勤为舟

 

    在当今这个时代,我们每个人都需要一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把一个人放在镜子面前,能照出一个人行为的正斜、品格的高下;把社会放在镜子的面前,能照出当今社会公德的存废、世俗的清浊。

    我们中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的历史时代,熠熠生辉。曾记得有这么一个故事:在春秋时期,有一宋人得到一块宝玉,将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块难得的宝石啊,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以此玉为宝。如果我把此玉接受收下来,那么我们俩都失去了宝贝。

    这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

    古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是他们,在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符;是他们,在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首不朽的诗篇;是他们,在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑!是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

    印度诗人泰戈尔说:“鸟的翅膀一旦绑上了金子,那么它就再也飞不动了。”鸟儿如此,人也一样,作为一名领导干部,更是这样。因为我们一旦在自己的身上绑上沉甸甸的黄金,那耀眼的光芒定会照得自己分不清东西南北,那沉重的累赘定会让自己丧失高飞的本领。如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,甚至家破人亡的下场。再看陈良宇、陈希同、王怀忠等这些腐败案例,解剖他们人生轨迹发生如此剧烈转变的根源,是人的贪欲在侵蚀,是作风腐败在作祟!一个“贪”字,折断了家庭团圆这根弦,毁掉了事业前程这条路,剥夺了人格尊严这个义!他们丧失了作为共产党员应有的信念与坚持,他们忘记了作为共产党员应有的亲民与奉献,他们迷失了作为共产党员应有的责任与方向!

    前事不忘,后事之师。种种活生生的事例让我们明白在工作当中,尤其是涉及国家人民利益的事务上一定要明辨之,慎思之,笃行之!

    反腐倡廉,任重道远!