廉文四篇

撰稿人:茅辉军 发布时间:2012-10-29 浏览次数:2864
 
 

 

从一篇散曲想到反腐倡廉

      某日偶读到一篇散曲,幽默诙谐、雅俗共赏,用来形容某些贪官的心理,非常贴切。无独有偶,《地狱门前,与李真刑前对话实录》中,首先映入眼帘的就是这首散曲,李真在狱中读到后,大有相见恨晚之感,认为用来比喻他从前的欲望是很贴切的,他很快就背熟了,并且用来教育同监舍的其他人。诗曰:逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下数十个,有钱没势被人欺。一铨铨到知县位,又说官小势位卑。一攀攀到阁老位,每日思想要登基。一日南面坐天下,又想神仙下象棋。洞宾与他把棋下,又问那是上天梯。上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,上到天上还嫌低。

      这是中国版的《渔夫和他的妻子》。一对贫穷的渔民夫妻,有恩于一条神鱼,于是妻子不断地向这条神鱼提出要求,从一座小楼、一座宫殿,到当国王、当皇帝、当教皇,直到当上帝,最后神鱼实在无法满足她的要求了,只好让她回到从前,住在破房子里,继续当渔夫的妻子。

     说实在的,能够回到从前的生活,还是不坏的结果。有很多贪官想回到从前,但是已不可能,贪欲会把人送上不归之路。诚然,人是有追求的,人总是不安于现状,总要不断地超越自我,挑战自我,在停滞中感到挫折,在超越中获得快乐。但是,追求也好,超越也好,不能只局限于物欲,在物质得到一定满足后,更要看重精神。如果要找“十不足”的话,要看看自己的知识足不足、能力足不足、品德足不足、诚信足不足、良知足不足、情趣足不足、……在弥补这些不足中获得快乐。

      物质的东西是有限的,它是金字塔式排列,越往上走空间越小,如果一味追求物欲,迟早会钻进牛角尖、死胡同。相反,精神的财富是无限的,越往上走空间越大,追求精神财富的人越多,人们的生活就会越和谐,身心就会越健康,拒腐意识就会越坚强,人生价值就会越祟高,幸福指数就会越看好。

 

廉洁从政“九思”常伴

       《论语?季氏》中记载着孔子的这样一段话:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”这“九思”讲的都是道德修养问题。古往今来,为官“不患无位,而患德之不修”;“不患位之不尊,而患德之不崇”;“不忧其贱,而忧道之不笃”。在当今社会,孔子的“九思”之说,对于各级官员淡泊明志、加强修养、砺练官德、廉洁从政,仍然具有现实意义。

       做官先做人,为官应“九思”。孔子的“九思”之说,内涵丰富,思想深刻,是中国传统文化的精华,对于我们的检察事业也是受益匪浅,可简单归纳为以下三点:着力强化检察职业道德建设,筑牢公正廉洁执法的思想根基;着力强化法律监督能力建设,锤炼公正廉洁执法的过硬本领;着力强化自身监督和外部监督,营造公正廉洁执法的良好氛围。作为人民公仆——党的各级领导干部,如果能够做到“九思”常伴,就可以确保官德不失,执政为民的思想不丢,政治生命永驻;作为我们的检察工作者,如果能够做到“九思“常伴,就能够全面提升队伍整体素质,为不断推动检察工作协调全面发展提供了有力保障。

 

廉 洁

    廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。历史证明:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。

      廉洁,是时代的呼唤,人民的呼声。廉洁,是一支高昂、激奋的正气歌,这支歌,传颂了千万年。古人就有过这样的格言:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”历史的警句,历史的铭言,都要镌刻在心间。锤与镰的交叉,就承诺着深深的内涵。廉洁,是我们党的一贯倡导,是我们民族向世界展示的风采。我为廉洁唱颂歌!

      在党的十七届五中全会和中纪委十七届六全会上,党就再次发出告诫:腐败的现象有待于从根本上遏制,不可等闲视之。不可置若罔闻。拿起监督的武器,向腐败宣战。贪官不改,腐败不反,民心不顺,风气不正,经济腾飞的大船怎能远航扬帆?

        廉洁!多么圣洁的词义,它是胜利的支柱,是时代的音符,是人民的心声。

        廉洁,是歌是曲,让它在碧蓝的天空激荡飞扬,廉洁,是进军的号角,它将腐败滋生的土壤除掉。

       廉洁,是时代的颂歌,我们要高歌猛进,正气浩然。廉洁,是面镜子,清风扑面,净化人间。让我们坚持廉洁、昂首阔步、迈向新胜利。

      廉洁,它是一种信念,是一种力量,是一种文化。是一种品德。是一种精神。“随风潜入夜,润物细无声”。我们要把廉洁理念,扎根在我们心底。

     廉洁,需要我们共同的继承和发扬,它是我们优秀的文化传统,中华民族的灿烂文明之一。

      记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。可见只有树立良好的道德观,才能取信于民,成就于事业。

       做一个廉洁的人,体现出高尚的人格力量,廉洁的思想理念,思想的道德观。我们要培养为他人服务的精神,培养自身的高尚追求,拥有遵守自觉的思维习惯,在群众中形成以廉为荣的风格。失去了廉洁,就像大树失去了土,成了无木之源,无木之本,也就失去了根基。培养廉洁理念,弘扬清廉正直,养成勤廉操守,使廉洁成为每个人的自觉意识,让社会上的群众有着廉洁文化,似乎也是每个人的心声。我们要树立廉洁的良好模范,把廉洁二字铭记在心,成为每个人的自觉行动。廉洁是民族美德的传承,是人类正义的化身,要常怀律己之心,具有为民之情,为了心中的信念,要拥有求真务实的精神!在当今这个充满诱惑的岁月,我们每个人更需要有一面镜子,利用它,我们就可以照出自己行为的正斜、品格的高下;也可以映出社会公德的存废、世俗的清浊。

      中国历史上,有多少名人志士被誉为清政廉洁的英雄人物。古代诸如包青天、海青天,是封建帝制下,千百年来传奇式人物。青天,是说晴朗无痕的天空中只有照人暖心的红日之意。用青天红日比人之廉洁明断,可见社会与人民给廉洁奉公者予以博大宽伟的赞誉。好书记孔繁森用自己共产党人的光辉照耀了他一生的廉洁之路,被誉为“高洁入白云”、“两袖不染尘”、“光焰照后人”。实践了一个共产党人铮铮誓言:“不为名所动、不为利所诱”。这些古今廉洁为官者的品行与道德,有口皆碑、千古传颂,成为警示后人的光辉典范,真乃大贤大雅,大为高洁者也。

      廉洁是不容易做到的,必须抵得住来自各方面、各种方式的诱惑。人民赋予的权利,不是摇钱树、聚宝盆、点金指、幻颜枕。而是要你替国家负责,为人民服务,勤政廉政,为国家的建设发展做出无私的奉献。

       廉洁的对立面是贪污。一些人把手中的权利变成贪污腐化的工具,胆子越来越大,专为票子、宅子、车子、马子而贪得无厌,背离人民,背离事业,背离发展,最终落马入狱,悔之晚矣。陈毅老总说得好,“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,众目睽睽难逃脱”。印证了一个道理就是:为官不廉是不会长久的,是逃不脱人民的法眼和正义的审判的。清政廉洁当官做事才能成为人民之水承载之舟。

       如今,社会需要廉洁,呼唤廉洁,倡导廉洁。这就要求每一个领导干部都要从自身做起,从更新思想道德观念做起,从加强自我作风纪律做起,从倡导清正、倡导廉洁做起!只有永远保持清廉人生,才能活出坦然而不再惊于风声鹤唳;只有永远保持清廉人生,才能活出超脱而不再动于微利之诱、五色之惑;只有永远保持清廉人生,才能活出正气而浩然存于天地之间。

      我赞美廉洁,我呼唤廉洁,我为廉洁唱赞歌,因为她是人类正义的化身,她是世间永恒、不可战胜的力量!

 

守住自己的那口“井”

 

    明朝开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可以天天汲取,但是如果人心生贪念,看着自己的“井水”还不满足,“吃着碗里的还想着锅里的”,喝着自己的“井水”,还惦记着外面的“河水”。一旦东窗事发,不仅“河里的水”得不到,就连自己那口井的“井水”也难保。

    守住自己的那口“井”,就是要时时刻刻严于律己,。对自己严格要求,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。面对功名利禄与灯红酒绿,一些自律不严、责任心不强的人难免就会迷失自我、迷失方向。我们要时时刻刻自重、自省、自警、自励,努力做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,在各种诱惑面前永保不败。在严于律己的同时还要做到严于律亲,在亲戚朋友中要树立自己的形象,不怕伤了感情拉不开面子,不怕得罪人,不滥用职权,不以权谋私。

    守住自己的那口“井”,就是要真心实意接受监督。万事严中取。要正确认识组织上的“严”,摆正心态,认真对待,真正把监督当作一种爱护。严格要求、严格管理,与关心爱护不仅不矛盾,而且恰恰是关心爱护的具体体现。我们要明白“严是爱,宽是害”的道理,接受组织的严格教育、严格管理、严格监督。

    守住自己的那口“井”,就是要认认真真反省自己,省察克治。省察克治是明代思想家王阳明提出的一种道德修养方法,就是进行自我反省,及时发现自己不善的念头和言行,及时改正。人都有惰性和缺陷,也都有七情六欲。生活上不拘小节、热衷应酬,从庸俗化和“小毛病”最终到“小洞不补,大洞吃苦”,“千里之堤,溃于蚁穴”。我们要认真反思,思想上高度重视,真正从内心做到拒绝腐败。

    守住自己的那口“井”,就是要积极学习,加强教育。不仅要学习工作上的知识,还要注重思想上的学习。如果思想上不思进取、得过且过,工作上散漫飘浮、敷衍塞责,那么这种人很容易被腐化。当他们中有人出现思想偏差、道德滑坡苗头时,如果不把问题消灭在萌芽状态;就会腐败堕落、违法乱纪。努力学习,学习先进的事迹,学习反腐倡廉的精神,学习身边的鲜活案例。如果疏于学习、放松自己,不严格要求自己,不洁身自好,不保持高尚的生活情趣和道德操守,那么很容易堕落。要保持自身的廉洁,自觉抵御来自各方面的诱惑。

    古今官场上的许多贪官污吏,总是嫌自己的“井”不满,贪得无厌,欲壑难填,于是,有的人利用职务之便,大肆敛财;有的假借工作之机,中饱私囊;有的不择手段,以权谋私,最后滑入腐败的深渊,追悔末及。

     我们要时刻保持清醒的头脑,把廉洁装在脑中,把人民放在心中。时刻牢记我们的权力是人民赋予的。要公正廉洁,秉公办事,按法律办事,不感情用事。“不受谓之廉,不污谓之洁”,清白做人,干净做事。要清正廉洁,克己奉公,勤政为民,不以权谋私,不取不义之财。

  让我们守住自己的那口“井”吧!